馬未都說(shuō)陶瓷 講述收藏樂(lè)事

  世界上任何國(guó)家的藝術(shù)品價(jià)格首推繪畫(huà),因?yàn)槔L畫(huà)是純粹的藝術(shù)品,而陶瓷屬工藝品。中國(guó)是個(gè)特例,可能是中國(guó)的英文名字China與陶瓷有關(guān)……對(duì)陶瓷而言,可以說(shuō)是化腐朽為神奇,一捧土搖身一變成了國(guó)寶,這國(guó)寶包含著多少智慧、勞動(dòng),甚至犧牲。 ——馬未都

  馬未都愛(ài)收藏,也愛(ài)說(shuō)收藏,在這他為讀者展示了中國(guó)陶瓷的一個(gè)清晰的發(fā)展脈絡(luò),介紹了各種充滿(mǎn)趣味的文化歷史知識(shí)以及收集文物中的樂(lè)事。

  陶器誕生 陶瓷文明 曙光初現(xiàn)

  偶然的發(fā)現(xiàn)

  燒造陶器僅是我們祖先的一個(gè)偶然發(fā)現(xiàn)。用火時(shí),火旁邊的黏土成為板結(jié)狀,變得非常硬,這個(gè)特征被古人發(fā)現(xiàn)了,所以他就有意識(shí)地把這個(gè)黏土提煉出來(lái),把它做成一個(gè)造型,擱在火里燒,越燒溫度越高,越燒東西就越完美。這就是陶器的發(fā)明,距今不足一萬(wàn)年。正是這個(gè)發(fā)明,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)陶瓷史的一個(gè)先端。因?yàn)橛辛颂掌鞯陌l(fā)明,才有了后面瓷器的發(fā)明。陶瓷從科學(xué)意義上講,是兩種東西,一種是陶,一種是瓷。

  陶器有一個(gè)明顯的缺點(diǎn)就是易碎,另外一個(gè)缺點(diǎn)就是吸水。比如說(shuō)古人也喝粥,母親盛了一碗粥,出門(mén)就叫:“小二,趕快回來(lái)喝粥吧!”再回頭一看,粥成干飯了!原來(lái)陶器把水給吸掉了。所以,古人在長(zhǎng)時(shí)間摸索陶器進(jìn)化的過(guò)程中,不斷嘗試改變它的吸水率。今天能夠殘留的陶器痕跡,就剩下一個(gè)花盆了。我們要利用它的吸水性和透氣性,保證花能茁壯生長(zhǎng)。

  陶器產(chǎn)生的一個(gè)最好的背景是黃河流域。這是我們民族、我們祖先的一個(gè)發(fā)祥地。仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化,都是黃河流域沿岸的文化;沿著長(zhǎng)江流域的,主要是河姆渡文化和良渚文化。仰韶文化有一個(gè)“人面魚(yú)紋盆”;馬家窯文化有個(gè)著名的“小口尖底瓶”,五千年前的古人,就已經(jīng)開(kāi)始用這么漂亮的東西來(lái)提水了。

  秦兵馬俑

  秦兵馬俑屬于灰陶。和紅陶相比,灰陶硬,灰陶是在它燒制的最后階段加了一道工藝,潑水悶制,使它的硬度增加。兵馬俑都用灰陶燒制,這是中國(guó)陶瓷史上的一個(gè)奇跡。我們以今天的工藝燒造這么大型的兵馬俑,都還有一定的難度。

  秦代的兵馬俑,兵俑以及馬俑,大小都與實(shí)物一樣。比如兵俑的身高,矮的有1.68米,高的到1.87米,跟今天的人的身高幾乎一致。只有秦代做了這樣跟真人大小一致的兵馬俑。后來(lái)的兩漢都有俑,但一般情況下,俑都比較小,東漢最大的俑大概只有真人的二分之一大。

  秦始皇兵馬俑是我國(guó)的一個(gè)寶藏,這些俑的面部都非常個(gè)性化,不是千篇一律地從一個(gè)模子里磕出來(lái)的。所以說(shuō),當(dāng)時(shí)的工匠對(duì)陶器、雕塑的理解是登峰造極的。

  唐三彩

  漢代以后,陶器有了突飛猛進(jìn)的改進(jìn),那就是在陶器上施釉,減弱它的吸水率。凡是釉里含銅的釉陶,燒出來(lái)就呈現(xiàn)綠色;凡是釉里含鐵的,燒出來(lái)就呈現(xiàn)黃色。

  漢綠釉的出現(xiàn),影響到中國(guó)陶器中最重要的一支——唐三彩。大部分人會(huì)誤認(rèn)為唐三彩是瓷器,其實(shí)它跟瓷器無(wú)關(guān),就是一件典型的釉陶。唐三彩的 “三彩”,不是三種顏色,而是多種顏色,主要色調(diào)有黃色、綠色、黑色、藍(lán)色、赭色、白色等。唐三彩的燒造溫度,大概達(dá)到1100度。一旦溫度提高,硬度就能提高。

  唐三彩是專(zhuān)門(mén)陪葬用的一種器具,也叫冥器。漢代是中國(guó)厚葬制度的一個(gè)高峰時(shí)期,尤其是西漢。唐代是中國(guó)第二個(gè)厚葬時(shí)期,為了厚葬,唐代大量燒制俑、動(dòng)物和各種器皿,所以唐三彩的品種無(wú)所不有。其中唐三彩馬尤為突出。

  唐代人非常喜歡馬。比如唐太宗的昭陵六駿,其中兩駿在20世紀(jì)初被盜到美國(guó)。另外四駿已經(jīng)被打碎了,準(zhǔn)備運(yùn)輸出國(guó)時(shí),被政府截住了,現(xiàn)在在陜西省博物館展出。這六匹駿馬是唐太宗最心愛(ài)的六匹馬,戰(zhàn)功卓著,最后做為浮雕在昭陵千年供奉,從唐代一直到民國(guó)初年。結(jié)果被破壞了,非?上А

  以上我們大致介紹了陶器,陶器并不是中國(guó)人發(fā)明的,比我們更早的時(shí)候,西方已經(jīng)有陶器出現(xiàn)了?墒,瓷器卻是中國(guó)人發(fā)明的。

  早期瓷器 變土為金 獨(dú)步天下

  原始青瓷

  早在商代,就有原始青瓷出現(xiàn)了?茖W(xué)上可以認(rèn)定的真正意義上的瓷器產(chǎn)生于東漢,距今兩千年。早期的瓷器都是青瓷,因?yàn)橛岳锖F元素,燒后呈現(xiàn)青色,當(dāng)時(shí)去不掉這個(gè)顏色。含鐵量越高,顏色就越深,由綠逐漸到黑。

  要是你天天捧著個(gè)黑碗吃飯,心里肯定會(huì)很沉重,你老想:我怎么老捧著個(gè)黑碗吃飯?所以,瓷器的整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程,其實(shí)就是擺脫黑暗的過(guò)程。首先要讓它白起來(lái),一定要變得悅目。這是瓷器最開(kāi)始的簡(jiǎn)樸的美學(xué)追求。

  南青北白

  到了唐代,中國(guó)瓷器形成一個(gè)對(duì)峙,這就是“南青北白”:南方以青瓷為主,北方以白瓷為主。唐代瓷器發(fā)展的速度非?,因?yàn)樘拼?jīng)濟(jì)高速發(fā)展,國(guó)家要用銅做錢(qián),不允許用銅制造別的東西,碗也不讓銅做了,這樣瓷器就發(fā)展起來(lái)了。

  唐代的“茶圣”陸羽認(rèn)為“南青”就是越窯,“北白”就是邢窯,南越北邢。這兩大窯口,是中國(guó)陶瓷史上兩朵奇葩,堪稱(chēng)并駕齊驅(qū)。

  唐代的青瓷以南方越窯為主。唐人陸龜蒙有詩(shī)曰:“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)!毙稳菰礁G顏色的青翠漂亮。邢窯在今天河北省管轄區(qū)域內(nèi),唐代為邢州所管轄。邢窯有一種底下寫(xiě)“盈”字款的,是皇家御用瓷器。邢窯中還有翰林院專(zhuān)用的“翰林”款白瓷,都是邢窯中非常重要的作品。

  宋代南北官窯民窯 各有千秋 分庭抗禮

  寥若晨星的汝窯

  宋代是中國(guó)陶瓷的首個(gè)高峰期。宋瓷有兩大系統(tǒng),一個(gè)是官窯系統(tǒng),即宋代五大名窯;還有一個(gè)民窯系統(tǒng),分為八大窯系。宋代五大名窯是汝、官、哥、鈞、定。汝窯排在第一,“汝窯為魁”。

  汝窯就是宋代汝州所燒的窯,名氣很大,并且非常稀少,因?yàn)槿旮G只有二十來(lái)年。南宋人周在《清波雜志》中說(shuō):“汝窯……唯供御揀退,方許出賣(mài),近尤難得!彼l(fā)出這樣的感嘆,說(shuō)“近尤難得”。南宋人都覺(jué)得汝窯很難得,那今天就更為難得了。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全世界有記錄可查的汝窯大約有67件。

  汝窯因其稀少,所以非常珍貴。此外,據(jù)《清波雜志》記載:“汝窯宮中禁燒,內(nèi)有瑪瑙為釉。”提出汝窯的釉色是靠瑪瑙呈現(xiàn)的。我們知道,瑪瑙是很貴重的材料。而汝州就產(chǎn)瑪瑙。所以,這種說(shuō)法不是空穴來(lái)風(fēng)。歷史上從未記載過(guò)任何其他瓷器在釉中使用過(guò)瑪瑙。但科學(xué)角度上瑪瑙究竟能不能對(duì)釉色產(chǎn)生好處,至今沒(méi)有結(jié)論。

  磁州窯的宋枕

  宋代民窯有八大系統(tǒng),正好以長(zhǎng)江為界,北方四個(gè),南方四個(gè)。北方是磁州窯、耀州窯、鈞窯、定窯,四個(gè)窯系;南方是饒州窯,就是景德鎮(zhèn)窯,以及龍泉窯、建窯、吉州窯,四個(gè)窯系。

  實(shí)際上北方窯口非常多,只不過(guò)在學(xué)術(shù)上沒(méi)有劃分。人們就把北方廣袤土地上所有燒造民間用瓷的窯口,統(tǒng)稱(chēng)為磁州窯。磁州窯的裝飾手法很多。而文字裝飾是其他窯口非常罕見(jiàn)的。這種書(shū)寫(xiě)的文字與當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境有關(guān),體現(xiàn)了宋人的哲學(xué):祈求家國(guó)永安,愿意過(guò)一種安定的生活。

  宋代瓷枕多,最早有人認(rèn)為瓷枕就是給死人睡的,因?yàn)榇烧矸浅S。但后?lái)發(fā)現(xiàn)不是這樣。原因是很多枕頭上有字,比如“眾中少語(yǔ),無(wú)事早歸!庇秩纾骸斑^(guò)橋須下馬,有路莫行船。未晚先投宿,雞鳴早看天!边@些提醒的話(huà)寫(xiě)在枕頭上,就是給人個(gè)提醒。

  我們今天覺(jué)得瓷枕硬,沒(méi)法枕。其實(shí)古代人枕硬枕頭是有傳統(tǒng)的,史書(shū)上記載司馬光就睡一種“警枕”:截一塊圓木頭,枕在腦袋下,上面還墜一個(gè)鈴鐺。鈴鐺一動(dòng),你就醒了。司馬光之所以能寫(xiě)出《資治通鑒》,就因?yàn)樗诉@枕頭,珍惜光陰!

  宋枕的造型最為豐富,有動(dòng)物形的,比如獅枕、虎枕;有人形的,比如孩兒枕、仕女枕;有幾何形的,比如長(zhǎng)方、八方、云頭等各種隨意造型。瓷枕上畫(huà)的內(nèi)容也豐富,有畫(huà)熊的,還有反映當(dāng)時(shí)民間生活的,如垂釣、蹴鞠(踢球)。

  景德鎮(zhèn)

  宋代南方民窯也有四大體系,第一是饒州窯,世稱(chēng)景德鎮(zhèn)窯;第二是龍泉窯,青瓷;第三是建陽(yáng)窯,就是建窯,以黑盞著稱(chēng);第四是吉州窯,跟北方磁州窯有點(diǎn)兒相似。

  饒州窯,現(xiàn)在稱(chēng)景德鎮(zhèn)窯。景德鎮(zhèn)早在漢代就開(kāi)始燒瓷器,但很粗糙。宋真宗景德年間,正式在景德鎮(zhèn)建鎮(zhèn),史書(shū)上有記載。景德鎮(zhèn)有個(gè)得天獨(dú)厚的條件,就是擁有高嶺土,挖出來(lái)的土都是雪白的,非常漂亮。高嶺土后來(lái)被世界公認(rèn)為是燒瓷器最好的原材料。

  景德鎮(zhèn)原來(lái)總處在模仿的階段,不是青瓷,就是白瓷,但在北宋以后,開(kāi)始走上創(chuàng)新之路,開(kāi)創(chuàng)了一種青白瓷,介于青瓷和白瓷之間,顏色偏藍(lán)。這對(duì)景德鎮(zhèn)后來(lái)的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。

  青花瓷 一統(tǒng)江山,君臨天下

  “鬼谷下山”

  2005年7月12日,英國(guó)倫敦拍賣(mài)了一件“鬼谷下山”元青花罐,成交價(jià)折合人民幣2.3億,以當(dāng)天的國(guó)際牌價(jià)可以買(mǎi)兩噸黃金,創(chuàng)造了單件工藝品的最高價(jià)。

  元青花為什么價(jià)值連城呢?第一,是它的題材決定的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事奇才王翊,號(hào)稱(chēng)“鬼谷子”,大名鼎鼎的孫臏(孫子)就是他的徒弟。當(dāng)時(shí)燕國(guó)和齊國(guó)交戰(zhàn),齊國(guó)人孫臏被燕國(guó)俘虜了。齊國(guó)就求他的師父鬼谷子下山救徒。這青花罐畫(huà)的就是鬼谷子下山的情景;第二,元青花開(kāi)中國(guó)陶瓷裝飾的一個(gè)先河。鬼谷下山罐的顏色、畫(huà)藝、質(zhì)量,今天看都是登峰造極的水準(zhǔn);第三,就是這個(gè)罐子的傳奇色彩。民國(guó)時(shí)期,一個(gè)荷蘭軍官在北京無(wú)意中買(mǎi)了這個(gè)罐。之后帶回國(guó)放在閣樓上近一百年。2005年專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)它是一個(gè)元青花才請(qǐng)出來(lái)拍賣(mài)。在賣(mài)之前,這罐子一直在他們家裝CD。

  青花之謎

  由于景德鎮(zhèn)宋代青白瓷的成熟燒造,為元青花的誕生提供了一個(gè)基礎(chǔ)。青花的創(chuàng)燒有宋代創(chuàng)燒說(shuō)和唐代創(chuàng)燒說(shuō),但地點(diǎn)都不是景德鎮(zhèn),而且到目前為止,幾乎未見(jiàn)完整器,而殘存的碎片的胎質(zhì)跟景德鎮(zhèn)的胎質(zhì)完全不一樣。所以不能認(rèn)為所謂的唐青花、宋青花跟元青花有直接關(guān)系。

  元青花有很多謎:它為什么是藍(lán)色的?它沒(méi)有初創(chuàng)期,沒(méi)有萌芽期,為什么一出來(lái)就是一棵參天大樹(shù)?元青花為什么題材眾多:花卉、走獸、戲劇故事、人物等等,無(wú)所不包?為什么元青花大器特別多?有人猜測(cè)這些都和蒙古習(xí)俗有關(guān),蒙古人崇尚藍(lán)色,并且和波斯來(lái)往密切;蒙古人性格粗獷,好大器……

  元青花是漢族文化、西域波斯文化、蒙古文化的結(jié)晶。因?yàn)橛惺袌?chǎng)需求,元青花才迅速膨脹。后來(lái)明清兩代,瓷器都是以青花為主。青花瓷有很多優(yōu)點(diǎn):在元青花之前,陶瓷沒(méi)有這么漂亮悅目;青花花色穩(wěn)定,成品率高,工藝上有所突破。同時(shí),青花質(zhì)地優(yōu)良,極具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。元青花一反宋代那種含蓄美,大膽奔放,開(kāi)辟了陶瓷的一條新路。元青花出現(xiàn)后,一統(tǒng)江山,確立了景德鎮(zhèn)的瓷都地位,700年來(lái)無(wú)法撼動(dòng)。

  永宣時(shí)期:明瓷器第一次高峰

  明代青花每一時(shí)期都發(fā)生明顯變化,這些變化受政治影響,尤其受皇帝本人影響很大。永樂(lè)皇帝朱棣的氣魄非常大,這影響了明初永宣時(shí)期瓷器的燒造,尤其給青花瓷定了一個(gè)基調(diào):尺寸大。已知最大的永樂(lè)盤(pán)子是68公分;永樂(lè)瓷器的形制,受到波斯文化的影響;永樂(lè)瓷器的紋飾內(nèi)容呈現(xiàn)出強(qiáng)盛的態(tài)勢(shì),彰顯出開(kāi)國(guó)時(shí)期的一種精神。

  為紀(jì)念父母朱元璋和馬皇后,朱棣曾在南京建了報(bào)恩寺和報(bào)恩寺塔,他動(dòng)用的材料是我們不能想象的——用青花做地磚,非常漂亮。古今中外,用青花作為地磚,目前已知的只此一例?上н@座塔已經(jīng)毀于太平天國(guó)時(shí)期。

  永樂(lè)皇帝的孫子宣德雅好藝術(shù),大名鼎鼎的宣德?tīng)t就是這時(shí)的產(chǎn)物。宣德時(shí)期,青花瓷逐漸擺脫了波斯文化的影響,波斯造型減少;龍紋也非常兇猛,中國(guó)龍紋最為兇猛的就是這個(gè)時(shí)期。

  明早期瓷器對(duì)中國(guó)陶瓷史產(chǎn)生了巨大影響。永宣時(shí)期,瓷器高速發(fā)展,其質(zhì)量和品種被后世公認(rèn)為是青花瓷器的巔峰之作。

  嘉萬(wàn)時(shí)期:明瓷器第二次高峰

  明朝瓷器的第二次高峰就是嘉萬(wàn)(嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷)時(shí)期。晚明瓷器千變?nèi)f化的造型、醒目的藍(lán)色、貼近生活的裝飾,讓人喜愛(ài)。萬(wàn)歷一朝,青花瓷器不計(jì)其數(shù),燒造量非常大。有時(shí)記載稱(chēng)當(dāng)時(shí)的景德鎮(zhèn)“火光炸天,夜令人不能寢!。

  晚明時(shí)期,16—17世紀(jì),國(guó)際海洋貿(mào)易發(fā)生劃時(shí)代的變化,歐洲各國(guó)都成立海上運(yùn)輸公司搶占市場(chǎng)。資本主義萌芽大大刺激了中國(guó)瓷器的生產(chǎn),尤其是青花瓷。明晚期青花極為充分顯現(xiàn)出商品的特性,這個(gè)特性超過(guò)了最早的藝術(shù)特性。

  萬(wàn)歷朝已經(jīng)是明代的尾聲了。滿(mǎn)清入關(guān)以后,瓷器發(fā)生了微妙的變化。順治朝銜接明朝,又為后來(lái)輝煌的康熙青花打下基礎(chǔ)。明末清初這個(gè)時(shí)期不足半個(gè)世紀(jì),在中國(guó)陶瓷史上稱(chēng)之為“過(guò)渡期”。