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        《張晉藩全集》背后的故事

        ——對話中國政法大學終身教授張晉藩

        2024-04-11 11:22:46 來源:

        張晉藩

        從1954年張晉藩先生第一篇發表在《光明日報》上的文章《中國舊民主主義憲政運動的破產》開始,到2023年剛好是70年。也是在這一年,《張晉藩全集(第一輯)》出版 

        ■《張晉藩全集(第一輯)》

        主編:朱勇

        出版社:中國政法大學出版社

        □ 羅冠男

        生于1930年的張晉藩先生,今年已是94歲高齡。身為中國政法大學終身教授之一、法律史學研究院名譽院長的他,是新中國法律史學科的奠基人,1963年編寫出版了新中國第一部法律史學教材《中國國家法權與歷史講義》。

        1988年,張晉藩教授主持的中國法制史學科被國家教委評定為首批國家級重點學科,2000年,該學科再次被教育部評定為國家級重點學科。他創辦的中國政法大學中國法律史研究所為中國政法大學法律史學研究院的前身,2004年12月正式入選教育部人文社會科學重點研究基地。

        從1954年張晉藩先生第一篇發表在《光明日報》上的文章《中國舊民主主義憲政運動的破產》開始,到2023年剛好是70年。也是在這一年,《張晉藩全集(第一輯)》(以下簡稱全集)出版。全集歷時3年編撰完成,共收錄22部教材、專著和論文集,主要內容包括《依法治國與歷史鏡鑒》《中華法制文明的演進》《中國民法通史》《清朝法律史》《中國古代法律制度》等。

        前不久,圍繞全集以及法史學科、法治教育等問題,筆者對張晉藩先生進行了訪談。

        全集編輯采取了非常謹慎的態度

        羅冠男:能否請您回顧出版全集的歷程?

        張晉藩:對我來說,以往出版個人的著作、論文集,沒有緊張的心情。但是出全集之前,我卻進行了反復的考慮:一是唯恐個人的學術水平不夠,不符合出版全集的要求;二是唯恐造成妄自尊大的印象,損害了我一貫謙虛謹慎的思想作風。

        經過全集編委會同志們的鼓勵和出版社的積極支持,我終于同意了。在這期間,全集總主編朱勇教授傳達了一個消息——

        有一位清華大學教授問朱勇:“張先生的文章《剖析胡適人權與法治論的實質》是什么時候寫的?”朱勇回答:“是張先生26歲時寫的?!边@位教授說:“26歲的時候寫出這樣的文章非常不容易,以后出全集的時候一定要加上?!?/p>

        這件事增強了我出版全集的信心。我決定全集只收錄我自己的著作,由我擔任總主編和主編的《中國法制通史》《中國少數民族法史通覽》《中華大典》一律不收入全集。

        在編輯過程中,我們采取了非常謹慎的態度。比如,涉及民族問題的內容,我們找到了中央統戰部宗教局的專家把關。

        “讀書寫作就是我生活的內容”

        羅冠男:您早已著作等身,至今仍筆耕不輟,可否與我們分享您的工作習慣?

        張晉藩:我的勤奮治學和幼時的家教有關。父親經常對我說:“勤有功,戲無益;少壯不努力,老大徒傷悲?!边@些話,對我一生都有影響。

        此外,我在讀初中時,是在日本統治下,中國的歷史都被篡改了,日本的奴化教育,激起我強烈的讀中國歷史的渴望,我深深感到近代學者龔自珍所說:“欲亡其國,先滅其史?!睆娏业膼蹏髁x使我進學不輟。

        多年的治學養成了我每天讀書寫作的習慣。能夠把所學的知識用于建設社會主義中國的實際,所謂“通古今之變”,是我治學的目標和動力。在這個過程中,我逐漸養成了不自滿、不偷懶的性格。

        我希望我的學生在學識上能趕上、超過我。但同時我也告誡他們:“我也在不斷前進?!?/p>

        發展法律史學的現實意義

        羅冠男:您的法史研究對法律史學科產生了深遠的影響。您如何看待法史學科對于當下的價值和意義?

        張晉藩:法律史學雖然研究的是過去,但面對的是現實和未來。司馬遷在《史記》中說:“研究歷史要通古今之變”。中國有五千年不曾中斷的歷史,積累了極其豐富的歷史經驗。

        古人說:“以史為鑒,可知興替?!痹诜ㄖ螝v史的發展過程中,“奉法者強則國強”。如,唐朝貞觀之治的盛世就是奉法執法得來的,而秦、隋都是因為毀良法、行惡法而二世而亡。

        古人特別強調“富則教之”——在富裕之后更要遵法守法,提高道德水平,才能維持住已取得的成果。

        羅冠男:在您看來,中華民族的法律文化有何特點?

        張晉藩:我認為,中華民族的法律文化具有以下幾個特點:

        首先是悠久性。中華民族的法律文化歷史非常悠久,已經有四五千年的發展,而且在發展過程從未中斷,這在世界范圍內都是少有的。

        其次是特殊性,也就是道德、禮儀和法律相結合。自古以來,我國的道德和法律很好地結合起來了,德法互補。同時禮入于法,將倫常關系法律化。人們如果違背倫常,不僅會受到法律的制裁,也會受到道德的譴責。

        再次是民族性和包容性。我國是多民族的國家,所以在法文化方面有多民族的特點,中華法系也是多民族共同締造的,所以開明之士都注意團結少數民族,發揮少數民族之所長,共同締造大一統的國家。

        最后是先進性。中國在部落國家時期,便產生了皋陶造律的早期法制文明,唐朝的法律曾經是相鄰東方各國的法律模板。無論是以法治國、還是律法斷罪,中國都早于西方千余年之久。近年來,秦簡、漢簡的陸續發現,都證明了中國是法制文明先進的文明古國。

        法治教育應在實、在嚴

        羅冠男:最近一段時間,法治教育的重要性成為人們熱議的話題。您如何看待法治教育?

        張晉藩:我國作為依法治國的社會主義國家,法治教育是全民必不可少的重要教育。而法治教育要從少年抓起,成為一門必修課。法治教育尤其是在生活富裕了之后,更要重視。管子說:“倉廩實而知禮節?!比绻洕l展了,但教育沒跟上,可能會造成文明的倒退。

        法治教育對執法者尤其重要,執法者如果慢法、怠法不僅不能發揮法的應有作用,還會造成惡劣的影響??傊?,法治教育是個重要課題,涉及社會教育、家庭教育、學校教育、文化藝術教育、網絡教育等方方面面,這些都要一起抓,實抓、嚴抓,使我國的法治建設事業進一步發展。

        (作者系中國政法大學法律史學研究院教授、副院長)


        責編:尹麗

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